2014年秋，北美华人基督教学会会长王忠欣博士启程从秋色宜人的美国波士顿赴中国进行学术交流。在这次从9月15日至10月4日的交流行程中，王博士先后访问了广州、深圳、南京、武汉、和北京等地的六所大学，做了五场学术讲座，参加了一个学术研讨会。

王忠欣博士在广州访问了著名的暨南大学，同该校的众多学者就宗教研究等方面的话题进行了多次深入的交流，并应邀在“百年暨南文化素质教育讲堂”上做了“中国文化在美国”的学术讲座。在讲座中王博士先从文化的内涵和外延的角度指出，文化在广义上是指经过人加工的、区别于自然的事物，而在狭义上则以精神创造为主，典型的标志包括风俗习惯和制度。他指出文化交流的最大意义在于带来改变。当然文化交流也伴随着巨大的困难，起初主要是国家的封闭和交通的不便，现在则主要是文明之间的不信任以及文化的不自信。在从学理上进行一番探析之后，王博士介绍了几位向美国介绍中国文化的传教士，如裨治文、卫三畏、李佳白等，并分析了美国汉学研究的有关情况。他还以宗教、教育、艺术、影视和中餐等为例全面介绍了中国文化在美国的情况。

在南京，王博士访问了南京理工大学和南京工程学院，并应邀分别在两所大学做了两场学术报告。在南京工程学院，王忠欣博士为艺术与设计学院的师生做了一场题为“西方宗教建筑艺术纵览”的讲座。在讲座中，王博士阐述了陵墓建筑、宫廷建筑、宗教建筑等建筑类型的艺术价值。他以基督教建筑的变迁为线索，从西方古典神庙，到罗马廊柱会堂、罗马式教堂建筑、哥特式教堂建筑，再到文艺复兴式教堂建筑、巴洛克式教堂建筑、新哥特式教堂建筑以及现代式教堂建筑，将西方基督教艺术的发展娓娓道来，引领师生欣赏并体悟了建筑这一艺术门类的独特审美气质，为大家奉上了一场不可多得的文化大餐。聆听讲座的同学们表示，这是一场很有意义的讲座，在领略西方宗教建筑艺术魅力的同时，开拓了视野，提升了审美素质，收获颇丰。

在南京理工大学，青年学者协会邀请王博士在“星期三青年学者讲堂”上讲座“美国的教育与中美文化比较”。王博士讲述了美国教育的发展历史，介绍了教育的宗旨—“培养有责任感的异议者”，特别指出基督教对美国教育产生与发展的贡献。王博士还分析了公立学校和私立学校的区别，介绍了美国的教育立法、教材选用、学校建筑、校车管理等环节，通过大量的图片及其身边的案例生动地展示了美国教育各个阶段的特点和各个阶段对应的学习生活中的细节问题，同时，结合美国教育的情况，分析了中美在教育上所存在的文化差异。在南京期间，王博士还与东南大学、南京师范大学等校的学者餐叙，交流教学与科研的成果和心得。

在武汉期间，王忠欣博士访问了武汉大学，为师生们做了两场学术报告。在珞源国学讲坛上，王博士演讲的题目为“中西文化的精神差异”。他首先比较了以基督教为主的西方文化与以儒家为主的中国文化在起源上的不同，接着指出，中西文化的关注点也大相径庭，中国文化比较注重现实与现世，而西方文化更重精神与信仰。在当今中西文化交融互动的大背景下，特别是中国面临精神危机之时，两者的深入交流变得更加重要。在武汉大学哲学学院，王博士与师生们座谈研讨了“美国文化的特性”。王博士指出，美国当代文化的特性主要包括宗教性、多元性、包容性、大众性和创造性，这些特性都与美国宗教信仰的发达与自由有着密切的关联，离开宗教的维度来认识美国只能是隔靴搔痒。参加座谈会的学者们也从亲身的经历畅谈了对美国文化的感受，并与王博士交流探讨中美文化的异同。

在这次交流行程的最后一站北京，王忠欣博士参加了在北京师范大学举办的爱学思道论坛，与来自北京诸多高校的20多位学者一起研讨了“古代文明的生态价值”。王博士在发言中主要介绍了古老的犹太--基督教文明中关于生态问题的价值观，特别是圣经创世记中关于人与土地关系的思想。圣经说地由于人的罪的缘故受到咒诅，这是不是提醒我们不能为了人类的贪欲而破坏土地的资源呢？其他与会学者也介绍了古老的儒家、道教、佛教等文明中所蕴含的生态思想。这次论坛对中国的生态文明学术研究具有积极的推动作用。

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