北美华人基督教学会会长王忠欣博士于2014年3月20日至4月12日在中国进行学术交流。在这次交流行程中，王博士先后访问了深圳、广州、成都、济南、长沙、北京等地的九所大学，做了八场学术讲座，参加了一场学术座谈会。

在鹏城深圳，王忠欣博士访问了深圳大学文学院和外语学院，并在外语学院向师生们做了题为“西方宗教建筑艺术纵览”的学术讲座。王博士在讲座中指出，西方宗教建筑代表了当时西方最高水平的建筑艺术，能够体现那个时期科技文化的总体水平。西方宗教建筑的发展经历了从西方古典神庙，到罗马廊柱会堂、罗马式教堂、哥特式教堂，再到文艺复兴式教堂、巴洛克式教堂、以及当代教堂建筑的历程。西方宗教建筑是通过建筑艺术的形式来表达人神关系的思考。

在羊城广州，王博士应邀在华南师范大学历史文化学院做了“基督教与西方社会文明”的讲座。他首先从“文明”的概念出发，说明文明是与自然状态相对的一种社会状态，是社会进步的标志。从某种意义上说，基督教是西方现代文明的基础，因此了解基督教显得十分必要。王博士详细阐述了基督教中的诸多理念从思想发展成制度的过程，指出西方社会文明中的法治、民主、宽容、政教分离等要素都与基督教有着千丝万缕的联系。在华南农业大学，王博士应邀在“与名家面对面”系列讲座中为学校师生做了“中国文化在美国”的学术报告。王博士结合古今历史阐述了西方宗教在中国的传播情况，重点介绍了几位著名的传教士在中美文化交流中的贡献，然后介绍了中国宗教在美国的传播和发展，指出宗教传播为促进世界不同地区间的文化交流发挥了重要的作用。此外，王博士还介绍了中国艺术、建筑、饮食在美国的流行状况。在广州期间，王博士还拜会了暨南大学、中山大学的学者，就宗教文化研究与交流等方面的事宜交换了看法。

在蓉城成都，王忠欣博士访问了四川大学和西南财经大学。在西南财经大学，王博士应邀为学生们做了两场学术讲座，一场为“经典与西方艺术”，主要介绍了圣经在西方艺术作品中的体现，这些艺术作品包括雕塑、彩色玻璃、和绘画，是西方最主要的艺术题材；另一场讲座为“中西文化比较”，主要比较了以基督教为主线的西方文化与以儒家为主线的中国文化之间的精神差异。在讲座中，王博士指出，中国文化注重现实与现世，而西方文化多追求彼岸与信仰，中国文化强调家族伦常，西方文化高扬个性自由；中国文化的发展需要与时俱进，进行适合现代化的转化，这也是中国文化面临的重大课题。在四川大学，王博士应邀为道教与宗教文化研究所的师生做了“美国的政教关系”的学术报告。在报告中王博士详细介绍了美国实行政教分离的历史背景与宪法依据，并对政教分离的内涵做了深入的阐述和分析。总的说来，在法治和自由的基础上，美国较好的处理了政教之间的复杂关系。

在泉城济南，王博士访问了山东师范大学，并在文学院做了题为“基督教与中国文化建设”的学术讲座。在讲座中王博首先介绍了当今中华文化所面临的机遇及挑战， 接着在具体的比较中，王博士从儒家文化关注现实现世和物质条件而基督教文化关注“灵魂”和“超越”入手，详细讲解了基督教自身起源、中世纪教会的巨大影响和作用，分析了“契约”、“赎罪”、“自治”等与基督教密切相关的西方社会文化特点；与此同时，围绕儒家文化中的“家族”、“关系”、“伦理”、“社会组织建设”等问题，王博士也谈了自己独到的见解，并对未来中华文化的走向以及两种文化的互通融合、共同作用于人类文明的进步提出了预测和期望。在济南期间，王博士还参观了百脉泉公园及中国宋代著名文学家李清照的故居。

在星城长沙，王忠欣博士应邀在湖南第一师范学院为师生们做了“当代美国文化及其特性”的学术报告。王博士首先梳理了美国文化形成的历史背景，分析了构成美国文化的诸多要素，然后讨论了美国文化的核心内涵：有神论、自由和平等，最后对美国文化的多元性、宗教性、包容性、大众性、创造性等进行了论述。

在京城北京，王博士参加了在北京师范大学举办的爱学思道论坛，来自北京各高校的学者20多人一起研讨了“信仰与当代价值观”。王博士在发言中对宗教与价值的关系进行了论述，特别对基督教对当代价值观的贡献做了详细的介绍。在北京期间，王博士还与众多学界朋友餐叙交流，分享学术研究的心得。

在这次的中国学术之行中，王博士还参观了华北地区的基层基督教会，对基督教在当代中国的发展有了进一步的认识。

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